新中式文化--紅木古典家具發展的新希望

文化是一個中性詞，不含褒貶，不偏不倚。因此，我們要思考，我們需要的是什么文化？今天，我們要探尋的是一條符合當代生活需求和思想的新中式家具之路，那么便不可以將傳統文化照搬全抄，而應該在傳統的基礎上現代化、當代化。只有文化和內涵現代化、當代化了，新中式紅木家具才能符合當今時代的需求。

對文化這個詞的理解，應該是深層次的。故宮博物院研究員胡德生就曾說過一個故事，北京的某個企業曾推出了一款號稱"改良創新"的床，結果造型卻類似于古代貴族的陵墓。這樣的作品，即使使用上等小葉紫檀制作的，卻也是完全失敗的作品?？v觀現在的紅木家具、紅木家具企業和市場，王周認為，許多問題都源于"文化層面的無序，許多企業及消費者對文化的認識更多地是停留在膚淺的層面"，這讓紅木家具所謂的創新變成了雕刻的過分堆砌、元素搭配的混亂等。對文化的解讀，是需要從精神層面的深入。

"五四運動之后，我們的文化一直只是在回應西方的強勢文化，我們一直被動地在接受他們的文化。而我們自己的文化卻迷失了?！诩揖咴O計上延續著他們自己的文化，無論繁簡，都是完全屬于英國的設計，而我們卻丟掉了自己的文化。"林作新在演講中如是說。

丟掉了文化，會有什么結果？僅從家具設計的角度來說，朱小杰認為："丟掉文化的設計師是不可能做出設計的。"我們常說，文化是一個國家一個民族的根，文化迷失了，自我也便迷失了，自然不用談自己的風格、特點，更沒有藝術價值可言。丟掉了中國文化的家具，便不能再稱之為中國家具。"立足文化，我們才能變被動為主動。"新中式家具歷史使命中，或許還應當包括呼吁中式文化的回歸。

紅木家具的發展和創新，文化是不可回避的話題。林作新曾作了一篇名為《深度迷失的文化》的報告發人深省。要探尋新中式紅木家具，首先我們要對中國文化自省。

新中式紅木家具，應當積極扛起傳播中式文化的大旗。"新中式要做的，應當是正確引導人們認識中國文化，而不是在設計上投其所好換取市場。"王周說。持有同樣觀點的還有濮安國，作為始終研究中國傳統家具藝術源頭——明式家具的專家，他強調："文化需要尊重和研究。

丘吉爾曾經說過：往后能看多遠，往前就能看多遠。新中式紅木家具，是中國文化從古而今的遷移。明清時期，是今天的經典；今天，也必將成為明天的經典。行走在今天的紅木人，有責任為明天創造一個可供仰望和征服的新高度。